钟祥明代出了两位尚书，即张汉和商大节。他们在《明史》中都有列传，只不过张汉是附在翟鹏条下，商大节是单列。考察一下他们的行迹，触摸一下那段历史，发现他们两人颇有些相同之处。

    做官都有突出的军功政绩。张汉，字濯云，正德甲戌(1514年)进士，历官至兵部左侍郎，有循良之风。后代翟鹏掌握兵权，专督辅河南、山东诸军，治军有方，政绩显赫。商大节，字孟坚，嘉靖二年(1523年)进士，累官山东按察使擢右佥御史，巡抚保定兼提督紫荆诸关。为防蒙古俺答之军犯京，奉命率五城御史统领居民及应试武生进行守御。俺答退兵后，又奉命兼管民兵，经略京城内外。训军有素，政绩卓著。官进右副都御史。

    命运结局相同。他们两人都被明世宗嘉靖皇帝冤死。张汉因给皇帝提出选将、练兵、信赏和必罚四条建议中，有请令大将可杀偏裨，总督可杀大将，人知退却必死，自争赴敌的内容，而被劾其刚愎，遂械系诏狱。御史陈九德见数年边关军事告急而推荐张汉出狱赴任，被嘉靖皇帝贬为平民。商大节独统一军因被大将军仇鸾所嫉妒，嘉靖皇帝听信谗言，以“怀奸避难”的罪名将其入狱。嘉靖三十一年(1552年)仇鸾死，商大节的旧部曲石镗等数百人为其鸣冤，兵部侍郎张时彻也上言请予赦之，但均未果，次年商大节死于狱中。

    同被平反昭雪。嘉靖皇帝死后，其第三子朱载继位，庙号穆宗，建元隆庆。新帝上朝，大赦天下。隆庆元年，同时为张汉和商大节平反，均赐兵部尚书。并派遣钦差湖广等处承宣布政使司分守荆西道右参政邹善，于隆庆五年五月二十一日和二十九日，分别到商大节和张汉墓前进行祭奠和立碑，并按二品官规格扩建陵墓。平反叛文件称张汉“操履端严，不猷充裕”，“誉望兼隆”，“凛直气以常存”。称商大节“才识通明，性资英毅”，“调度清严”等。可谓肯定有加。 

    如今，位于张集镇黑王寨村一组的张汉墓，早已夷为平地，建起了农户的住宅，石人、石兽残件散落于屋前渠边，平反的制诰碑歪立在农户院内，谕祭碑卧倒在住户门前，碑额分散在另一农户家。温峡水库纱帽山上的商大节墓，于1968年发掘，为砖室结构，出土了金、铜、锡器53件。墓地荆棘丛生，制诰碑和谕祭碑在岁月的流失中仍然作证似地同屹立在那里；石人石兽已断残不全，雕镂精细的单柱华表仍立在山坡，几里外都能看见。睹物思人，试想，在没有民主的封建专制下，黄土九泉下游荡着的岂止这两位冤魂！